Городские остатки колониального планирования в Африке: Дар-эс-Салам и Найроби

Беглый взгляд сегодня на города африканского континента открывает богатое разнообразие городских поселений, начиная от сельских анклавов и заканчивая обширными мегаполисами. Этот быстрый взгляд также открывает более широкую картину городов, которые постоянно адаптируются и развиваются по мере того, как мы вступаем в десятилетие 2020-х годов, однако во многих местах эта эволюция происходит за счет тех, кому повезло меньше. Это происходит не в вакууме, поскольку причина, по которой многие африканские города выглядят так, как сегодня, является результатом сегрегации во время колониального правления.
В частности, два города, которые демонстрируют это колониальное наследие в своих ландшафтах, — это оживленные восточноафриканские города Найроби и Дар-эс-Салам. Бывший город является столицей Кении – одним из крупнейших городских центров Африки, который развивался как торговый центр. Найроби – город множества архитектурных достопримечательностей, среди которых, как известно, находятся такие достопримечательности, как здание Башни парламента, построенное Эмиасом Коннеллом в 1954 году, и Кенийский международный конференц-центр Дэвида Мутисо, построенный в 1977 году. Эти здания, однако, существуют среди городского разделения, установленного генеральным планом 1948 года, который официально закрепил сегрегацию между расами.

Идеалом колониальных планировщиков в Кении был город поместий с просторными пригородами, созданный для того, чтобы у европейцев было достаточно места для спорта и отдыха. Эта дискриминационная политика привела к тому, что кенийские племена были изгнаны из своих традиционных домов, а Найроби был выделен планировщиками как место, подходящее для проживания европейцев из-за его «более мягкого» климата. Дискриминация коренных африканцев в Кении продолжалась и в сфере трудоустройства, поскольку кенийцам разрешалось работать в Найроби только по временным контрактам, а это означало, что для них не было построено постоянное жилье в городе. Возникли неформальные поселения, поскольку по закону неевропейцы были выселены на окраины города.

Сегодняшний Найроби — это Найроби, построенный на вершине этого структурного неравенства. Районами с более высокими доходами по-прежнему являются те районы, в которых в колониальные времена проживали в основном европейцы, с зелеными пригородами, такими как Вестлендс, в то время как такие районы, как неформальное поселение Кибера, являются прямым результатом колониального планирования. Ярким примером этого разделения является неформальное поселение Кибера, граничащее с Королевским полем для гольфа Найроби, которое представляет собой колониальную застройку, первоначально построенную в 1906 году. не является.
Дар-эс-Салам — город, который, в отличие от Кении, не был частью страны, которая была колонизирована как колония поселенцев. Тем не менее, расовое разделение города, находящегося под колониальным правлением, все еще очевидно и сегодня, но в гораздо более мрачной форме. Немецкое и британское колониальные правительства приняли постановления о строительстве, которые разделили город на основе «стандартов строительства» внутри каждого района, что, по сути, привело к расовому зонированию.

В первом плане города Германии 1887 года Дар-эс-Салам был разделен на три зоны с разными стилями застройки. Зона 1 – возле набережной – была предназначена для зданий в «европейском стиле», Зона 2 вокруг района «Мнази Моджа» – для небольших каменных построек в «индийском и арабском стиле», а Зона 3 в районе Кариаку была отведена под временные сооружения. Корпус. Архитектурные стили по сути определяют расовую сегрегацию.
Прибытие британских колонизаторов после Первой мировой войны привело к расширению европейских территорий для проживания по всему городу. Район полуострова и Ойстер-Бей – места возле набережной с обильным океанским бризом – были обозначены как места, где могли строить только европейцы, поскольку африканцы, пришедшие на работу в эти пригороды, должны были покинуть этот район к 18:00. Падение колониализма привело к падению колониализма. районы становятся домом для дипломатических резиденций, посольств и домов более богатых людей – современное напоминание о расовом зонировании, которое разделило прибрежный город.

Сравнительно недавно в Дар-эс-Саламе и Найроби возникли районы, конкурирующие с этими бывшими европейскими анклавами, с появлением растущего среднего класса. Два экономических центра — это города, которые характеризуются не только существующим внутри них неравенством, но и важно учитывать тот факт, что это городское неравенство чаще всего уходит корнями в колониализм.
Эта статья является частью темы : Акции. Каждый месяц мы подробно исследуем какую-либо тему с помощью статей, интервью, новостей и проектов. Узнайте больше о наших ежемесячных темах. Как всегда, в мы приветствуем вклад наших читателей; Если вы хотите представить статью или проект, свяжитесь с нами.
Примечание редактора. Эта статья была первоначально опубликована 25 сентября 2021 г.






