Мир наблюдает за развитием Китая со смесью восхищения, любопытства и опасений. От массовых инфраструктурных проектов, таких как гидроэлектростанции и современная высокоскоростная железнодорожная сеть, до появления целых городов, построенных с нуля, страна демонстрирует амбициозную стратегию роста и впечатляющую способность к исполнению. Тем не менее, этот быстрый прогресс также вызывает значительные проблемы и резкие контрасты. С одной стороны, современность утверждается в футуристических небоскребах и передовых технологиях; С другой стороны, остается насущная необходимость сохранения богатого культурного и исторического наследия страны, отраженного в древних храмах, имперских дворцах и исторических городах.
Быстрый рост города также ввел такие проблемы, как переполнение, загрязнение окружающей среды, повышение социального неравенства и потеря сельскохозяйственных земель. Масштабная урбанизация привела к исчезновению традиционных деревень, деградации окружающей среды и гомогенизации архитектуры и образа жизни во многих китайских городах. Именно в этом контексте Лю Цзякун, присуждающий премию Притцкера 2025 года, выделяется за его тонкий, но глубоко преобразующий архитектурный подход. Его работа реагирует на эти и другие проблемы китайского общества, оценивая традиционные материалы и методы, а также на создание коммунальных пространств.
Его работа объединяет китайские народные методы с современными материалами, в результате чего здания являются инновационными, устойчивыми и глубоко укоренившимися в их контексте. Он часто использует местные материалы, такие как рам этажа, земля, кирпич и древесина, усиливая связь между его структурами и региональными строительными традициями. Этот подход не только сохраняет культурную непрерывность, но и позволяет своим зданиям гармонично интегрироваться в свое окружение.
Кроме того, работая с материалами, знакомыми местными ремесленниками и строителями, Цзякун повышает выполнимость и эффективность строительных процессов. Жюри Притцкера особенно подчеркнуло его «почтение к культуре, истории и природе», подчеркивая его способность создавать здания, которые укрепляют общины, уважая исторический и естественный контексты. Эта чувствительность очевидна в West Village, многофункциональном комплексе в Чэнду, который превращает городской блок в динамичное общее пространство, интегрируя жилье, коммерцию и общественные районы вокруг центрального двора. Материальность проекта отражает философию Цзиякуна: в основной структуре используется открытый бетон, обеспечивая долговечность и выразительный характер, в то время как кирпичные и деревянные элементы устанавливают визуальную и тактильную связь с китайской народной архитектурой. Большие стеклянные панели создают непрерывность между внутренним и наружным пространством, способствуя прозрачности и пространственной текучести. Кроме того, тщательно интегрированное озеленение усиливает концепцию коллективного пространства, превращая двор в активную точку встречи для сообщества.
Цзякун также часто сочетает в себе природные и промышленные материалы, создавая тонкий диалог между традициями и современностью. Вместо того, чтобы полагаться на чрезмерные украшения, его минималистские композиции подчеркивают неотъемлемая красота материалов, позволяя их целостности оставаться видимой. Это уважение к материалам приводит к структурам, которые стареют изящно и требуют минимального обслуживания, отражая его устойчивый и вневременный архитектурный подход.
Его приверженность устойчивости распространяется на повторное использование материала, включающую переработанную древесину, кирпичи и промышленные элементы для снижения воздействия на окружающую среду. Поразительным примером этого подхода являются кирпичи возрождения, разработанные после землетрясения в Сычуани 2008 года. Вместо того, чтобы отказаться от мусора из разрушенных зданий, Цзякун превратил их в новый строительный материал, давая им новую жизнь и значение.
Процесс включал в себя сбор и разрушение обломков, который затем смешивали с пшеничными соломенными волокнами и цементом, чтобы создать прочный композит. После формования и отверждения, полученные кирпичи были включены в различные проекты, такие как музей Шуи Цзин Фанг в Чэнду и кампус Novartis Shanghai. Эти кирпичи символизируют больше, чем просто технически эффективное решение, символизируют способность архитектуры реконструировать не только физические пространства, но и память и идентичность сообщества, став эмблемой устойчивости и устойчивости в архитектуре.
Использование традиционных материалов и методов строительства отражает философию Цзякуна по созданию архитектуры, которая глубоко укоренилась в окружающей среде и повседневной жизни, а также делает смелые и выразительные заявления. В своем официальном заявлении после получения премии Прицкера, инкапсулирующего его подхода к дизайну: адаптивный, уважительный и глубоко настроенный в его окружение. В отличие от архитекторов, которые навязывают свое видение независимо от контекста, Цзякун позволяет сайту информировать и формировать его архитектуру, гарантируя, что его здания стали естественными расширениями их среды:
Я всегда стремился быть похожим на воду — проведя место, не навязывая фиксированную форму, проникнув в местную среду и ее сущность. Со временем вода постепенно затвердевает, превращаясь в архитектуру и, возможно, даже в высшую форму духовного творения человека. Тем не менее, он все еще сохраняет все качества этого места, как хорошего, так и плохого.
Работа Лю Цзякуна демонстрирует, что архитектурные инновации не требуют отрыва от традиций. Напротив, его здания доказывают, что прошлое может быть ценным ресурсом для будущего, предлагая решения, глубоко укоренившиеся в культурных и экологических контекстах. Его работа уравновешивает традиции и современность, прагматизм и эксперименты, всегда с чувствительным и сознательным подходом. Интегрируя народные методы, переработанные материалы и сильное чувство места, Цзякун создает архитектуру, которая не только выделяется визуально, но и создает значительное влияние на социальное и окружающую среду. Его наследие устанавливает важный прецедент: устойчивость — это не только новые технологии, но и относительно уважения и адаптации местных знаний.
В эпоху быстрой урбанизации и экологических кризисов архитектура Цзякуна служит моделью для будущего, в котором здания являются не просто объектами, а жизненными и интегрированными частями их сообществ. Его работа напоминает нам, что самая устойчивая архитектура не обязательно является самой технологически продвинутой, а та, которая понимает и охватывает сущность его места и людей.
Мы приглашаем вас проверить всеобъемлющее освещение Archdaily премии Притцкера.
