Уважение к мертвым всегда занимало особое место в иранской культуре. Это уважение проявилось в строительстве гробниц, мавзолетов и склепов таким образом, что практически нет региона, города или деревни, где такие сооружения не были построены. Это внимание к умершему сохранило традицию строительства гробниц с историей почти 1000 лет. Эта традиция претерпела различные формальные и стилистические преобразования в течение своей многовековой истории.
От ранних примеров башни и куполовых зданий в 4-м веке до павильона, похожих на могилы, в 11-м веке, от закрытых томов до тех, кто взаимодействует с внешней средой, от памятных до паломнических гробниц, от отдельных могил до коллективных мест захоронения и от простых структур до грандиозных и подробных зданий-они являются частью этой традиции.
Могила Шафака продолжает эту историческую традицию, но не просто повторяет прошлое. Вместо этого он ищет современное выражение истории, культуры и убеждений Ирана. Он стремится к этой цели, осуществляя символы и концепции архитектуры иранского мавзолеума. Например, он удаляет купол из своего традиционного, недоступной позиции и ставит его в человеческий масштаб, символически демократизируя его и согласовывая его с современными социальными понятиями. Точно так же традиционная надпись, обычно расположенная под куполом, освобождается от его ограниченного пространства и переработана как современная каллиграфическая живопись, превращая ее в холст, который празднует свободу.
Гробница Shafaq использует тот же подход в его отношениях с окружающей средой. Превращая частный мавзолей в шлюз для входа на кладбище, он переносит пространство в общественное достояние, размывая линию между памятной структурой и функциональной. Кроме того, вдохновленный покрытыми проходами традиционной региональной архитектуры, известной как Sabats, он создает покрытое пространство, которое не только уменьшает тепло в пустыне в городе Ардакан для паломников и прохожих, но также обеспечивает подходящую среду для религиозных собраний. Таким образом, он находится в промежуточном пространстве между частным памятником и публичной ареной.
В заключение, гробница Shafaq ищет максимальную инклюзивность. Он ценит как индивидуума, так и коллектив, уважает священную, признавая значимость обычного и повседневного, и охватывает прошлое, стремясь к современности. Таким образом, в дополнение к сохранению символических и функциональных аспектов структур мавзолеума, он превращается в пространство для города и его людей.
