Благополучие и медленные пространства: может ли архитектура исказить то, как мы испытываем время? - изображение 1 из 18

Хороший разговор может заставить время чувствовать, что он проходит быстрее. Но ли это эффект исключительно из -за словесного обмена, или наше восприятие времени может быть формировано пространственными условиями, окружающими нас? Существуют среды, которая из -за их масштаба, распределения и атмосферы способствует встрече, прослушиванию или паузу, тем самым влияя на человеческий опыт. Возможно, это не те слова, которые мы разделяем, а пространство, в котором мы говорим, которое действительно формирует наше понимание времени. Некоторые социологические теории о нашем обществе и построенной среде выходят за рамки рассматриваемого его как простого физического контейнера и предполагают, что архитектура в очень двойственности может служить как ингибитором, так и катализатором для нашего временного опыта, влияя на наше благополучие.

Две перспективы предлагают дополнительную информацию о том, как взаимосвязь между пространством, временем и субъектом может формировать наше восприятие времени, будь то разбавленное или расширенное. Один из них исходит от Георга Симмеля, который представляет гипотезы о последствиях городской жизни на «мегаполис и умственной жизни». В неизбежно ускоренной среде городской индивид разрабатывает современную, отстраненную личность, сформированную огромным количеством стимулов, многие из которых являются негативными.

С другой стороны, Анри Лефевр считает пространство как социальную конструкцию. Он вводит пространственную триаду: воспринимаемая, задуманная и живая как наложенные слои, где становится необходимым более плохим и более опытным моментами. Эти перспективы обеспечивают основу для понимания того, как дизайн может модулировать наше время сознания.

Благополучие и медленные пространства: может ли архитектура исказить то, как мы испытываем время? - изображение 6 из 18

Архитектура перед лицом экологической агитации и гиперстимуляции

Симмель подчеркивает влияние скорости и чрезмерной стимуляции в современной жизни. Это открывает дверь для размышлений о том, как архитектурные типологии или жесты дизайна могут усилить или противодействовать этому ускорению. Исходя из этого, можно сделать вывод, что архитекторам сталкивается с тем, чтобы рассмотреть, как уплотненные среды с несколькими функциями, принудимыми циркуляциями или отсутствием переходных пространств могут усилить ощущение сжатого времени.

Благополучие и медленные пространства: может ли архитектура исказить то, как мы испытываем время? - изображение 7 из 18

Традиционное зрение вокруг транспортных инфраструктур, крупных торговых центров или корпоративных корпоративных зданий, контролируемых кровообращением, обычно реагирует на логику эффективности, ориентированные на оптимизацию времени и движения. Тем не менее, крайне важно учитывать возможность модели, которая, не противоречит условиям, необходимым для эксплуатации — и даже бизнес -модели здания — включает паузу без коммерческой или оперативной причины как часть определения пространственного качества. Стимулирующие действия, такие как дрейфы, постоянство или укрытие, могут приглашать более неторопливое восприятие окружающей среды, открывая пространство для форм населения, которые менее подчинены срочности.

Гиперстимуляция и уплотнение не подразумевают, что города или конкретные типологии не могут быть пространствами на благополучие, но в них ритм может усилить ускорение. Благополучие — это не просто индивидуальный выбор; Архитектура может активно формировать свой ритм, приветствуя городскую жизнь и продвигая более сбалансированный, отзывчивый образ жизни.

Благополучие и медленные пространства: может ли архитектура исказить то, как мы испытываем время? - изображение 8 из 18

Проектирование времени и пространства посредством замедления и развития

Триада Lefebvre дает ценную информацию о разработке пространств, которые поощряют паузу. Думая о пространстве не только как о физическом объекте (воспринимаемом), но и как концептуальной конструкции (задуманной) и телесного опыта (живых), архитекторы могут интегрировать представления о ритме, последовательности и опыте в свои проекты. Таким образом, мы рассматриваем публичную библиотеку не только как контейнер для книг, но и временной структурой, которая обеспечивает концентрацию. Зал ожидания — это временное пространство и настройка для групповых разрывов или спонтанных встреч.

Мы можем многому научиться из типологий, предназначенных для религиозного поклонения, таких как монастыри, часовни или мечети, которые построены пространственные переживания посредством разделенных макетов или атмосфер, определяемых масштабными, материальными, светом или путями, непосредственно влияющими на то, как мы обитаем протоколы и часы.

Благополучие и медленные пространства: может ли архитектура исказить то, как мы испытываем время? - изображение 10 из 18Благополучие и медленные пространства: может ли архитектура исказить то, как мы испытываем время? - изображение 11 из 18

В этих типах среда пространственные направляющие движутся через дизайн внешних путей и внутренних коридоров, способствуя медленным и преднамеренным действиям. В то же время внутренние дворы и закрытые или полузакрытые структуры создают ощущение прогрессирования или перехода. Другие элементы, присутствующие по маршруту или в определенных пространствах, таких как дневной свет и взгляды, могут выступать в качестве маркеров временности и одновременно становятся центральными точками для созерцания, либо посредством интеграции тщательно определенных искусственных или природных элементов. Хотя эти последовательности могут быть связаны с ритуалами, которые укрепляют эти качества, изучение роли этих структур может вдохновить на разработку среда, в которой действия структурированы, чтобы стимулировать более преднамеренный опыт времени.

Благополучие и медленные пространства: может ли архитектура исказить то, как мы испытываем время? - изображение 12 из 18

Примером предполагаемой прогрессии является работа лауреата премии Притцкера Лю Цзякун. В своем проекте Moca Chengdu, погруженной в среду, в которой отсутствует жизненная сила, этот путь становится ключевым инструментом для модуляции масштаба встроенных структур, что позволяет со временем менее навязчиво и гораздо более длительный опыт. Подобное явление происходит в парке Сая, разработанного Альваро Сизой и Карлосом Кастанхейрой. По словам команды проекта: «Мы входим в художественный павильон так, как будто вводим скульптуру, которая впитывает нас и позволяет нам чувствовать пространство, свет, тень, время, а также то, что раньше и что за пределами».

Мы можем применить этот же подход к интерьерам офисов, общественных площадок, музеев, школ и даже торговых центров, где предлагает платформу, которая модулирует ритм деятельности, следует рассматривать не как потерю, а как часть опыта обитания. Когда мы обсуждаем пространственное качество, мы часто находим его взаимосвязанным с качеством времени.

Благополучие и медленные пространства: может ли архитектура исказить то, как мы испытываем время? - изображение 14 из 18Благополучие и медленные пространства: может ли архитектура исказить то, как мы испытываем время? - изображение 16 из 18

Как правило, эта идея благополучия и паузы через архитектуру требует контекстуализированного взгляда на размышление. Идеи Симмеля появились в контексте быстрого роста Берлина в 19 веке. В то же время Лефевр сформулировал свои идеи на фоне послевоенного процесса реконструкции во Франции 20-го века. Оба подхода реагируют на различные исторические моменты и устанавливают видение благосостояния, полученного от них. Сегодня экономические и демографические данные показывают контрастные реалии: перенаселение в Азии, снижение плотности населения в Европе, ускоренный рост в Африке и климатические проблемы в Латинской Америке и Карибском бассейне.

В этом сценарии пространственное качество, по -видимому, является привилегией наиболее развитых городов или городских районов, и срочные проблемы преобладают из -за возможности приостановки или замедления темпа; Может быть сложно представить себе благополучие, связанное со встроенной средой. Тем не менее, именно в этой паузе и ориентированной на уход архитектуру может лежать один из ключей к столкновению со многими сегодняшними проблемами. Переосмысление пространства как союзника благополучия — это не роскошь, а необходимость перед лицом подарка, который требует нового, более внимательного, устойчивого и гуманного образа жизни.

Благополучие и медленные пространства: может ли архитектура исказить то, как мы испытываем время? - изображение 17 из 18

Эта статья является частью темах Archdaily: Создание благополучия: проектирование пространств для исцеления, представленных в сотрудничестве с Hushoffice.

Благодаря линейке стручков A-класса Hashoffice помогает создавать акустически сбалансированные рабочие места, которые предлагают отличную среду для сотрудничества и фокусировки, воспитание благополучия сотрудника и удовлетворяют потребности персонала нейродиверса, а также сотрудников с двигательными нарушениями.

Каждый месяц мы подробно исследуем тему с помощью статей, интервью, новостей и архитектурных проектов. Мы приглашаем вас узнать больше о наших темах Archdaily. И, как всегда, в Archdaily мы приветствуем вклад наших читателей; Если вы хотите отправить статью или проект, свяжитесь с нами.

Leave a Reply