Современный мир отключен. Взаимодействие в Интернете доминируют в повседневной жизни людей по всему миру. Этот сдвиг является не только результатом роста Интернета, но и резкое отражение снижения общественных мест, особенно третьих мест. Третьи места, когда -то необходимые для продвижения сообщества и социальной сплоченности, кардинально развивались за последние несколько десятилетий. В сегодняшнем коммерциализированном ландшафте третье место сталкивается с множеством требований как пользователей, так и дизайнеров, призывая к необходимости пересмотреть их доступность и цель.
«Большое хорошее место» социолога Рэя Ольденбурга показало первое упоминание термина «третье место», причем написание является ответом на приватизацию домашней жизни, обусловленной городским разрастанием и пригородным развитием. Ольденбург определил эти места в отличие от наших домов и мест работы, первоначально классифицируя кафе, бары, библиотеки, парикмахерские, парки и другие места, где местные жители собираются, чтобы общаться вне своих основных доменов.
Ключевой функцией третьих мест было служить социальным якорем. Они были доступными и инклюзивными средами, которые требовали нейтральной основы для посетителей, чтобы расслабиться, взаимодействовать, распространять идеи и строить связи независимо от их социального статуса или происхождения. Антропологи давно изучали общественные области, такие как Plazas и рынки как основные элементы общественной сферы. Эти пространства исторически выражали культурные нормы при формировании общей истории.
В Соединенных Штатах многие элементы традиционных третьих мест в окрестностях появились во время послевоенного экономического бума 1950-х годов. Местные посетители, городские библиотеки, боулинг -залы и современные парикмахерские стали светильниками общественной жизни. Широко распространенное принятие автомобилей создало пригородную культуру, которая увеличила потребность в промежуточных пространствах, где люди могут подключиться. Тем не менее, последующие десятилетия стали серьезными проблемами для этих коммунальных пространств.
После Второй мировой войны американская жизнь становится все более частной и изолированной. Сдвиг в сторону пригородной жизни создал районы, в которых отсутствуют естественные места сбора. Уильям Уайт заметил, что многие городские «общественные пространства», такие как Plazas перед небоскребами, были созданы в качестве технических уступок для разработчиков, а не вдумчивых общественных мест.
Рост розничных продавцов Big Box еще больше подорвал небольшие местные предприятия, которые когда-то функционировали как третье место. Строительство шоссе часто вырезалось через городские районы, физически разделительные общины и разрушая органические места сбора. В течение этого периода городское планирование часто упускало из виду деятельность в масштабе человека, которые когда-то процветали в промежутках между зданиями, не официально обозначенными как «общественные».
Удивительно, но американские третьи места столкнулись с аналогичным результатом после реквизита, 70 лет спустя с пандемией Covid-19. Замок и меры социального дистанцирования вынудили временное закрытие бесчисленных мест сбора, ускоряя их снижение и продвижение социального взаимодействия в Интернете. Поскольку физические третьи места стали недоступными, цифровые платформы все чаще заполняли эту пустоту. Социальные сети, сети, онлайн -сообщества и виртуальные места встречи начали функционировать как фактические третьи места.
Пост-пандемические третьи места в Соединенных Штатах имитируют закономерности после Второй мировой войны. Частные организации воспользовались возможностью возродить социальную жизнь в общественных местах, создавая предприятия на рабочих местах и розничных зданиях, чтобы удовлетворить растущую потребность людей в социальном взаимодействии. Рост хобби »заставил больше людей искать специализированные пространства, соответствующие их особым интересам, усиливая рост коммерческих третьих мест. Эти новые воплощения часто имеют элементы субкультуры, где «доказательство членства сигнализирует внешнее самовыражение», по словам социальных наблюдателей.
Сегодняшние третьи места все чаще размывают грань между общественным пространством и коммерческим предприятием. В дизайне на рабочем месте «Третий пространства» теперь описывают области, которые предлагают сотрудникам отступление от официальных настроек. Включая элементы гостеприимства и комфорта, эти места направлены на то, чтобы поощрять сотрудничество при одновременном повышении удовлетворенности сотрудников.
Розничные бренды также переосмысливают магазины в качестве общественных центров в Соединенных Штатах. Такие бренды, как Patagonia и Glossier, создали эмпирические пространства, которые определяют приоритетное социальное взаимодействие наряду с торговлей. Общественные рынки и совместные работы, такие как WeWork, проектируют их опыт, чтобы катализировать социальное взаимодействие и среди посетителей. Корпоративные офисы также открывают для общественности ранее частные помещения, делая кафетерии и залы доступными для не сотрудничающих, чтобы создать больше социальных целей при разработке новых потоков дохода.
Эта тенденция поднимает важные вопросы: становятся слишком коммерциализированными третьими местами? Должны ли подлинные третьи места быть свободно доступными для всех? Приемлемо ли для третьих мест создавать нишевые сообщества, а не в широком объеме пространства?
Подход ниши по сравнению с широким инклюзивным третьим местом отражает наш изменяющийся социальный ландшафт. Традиционные третьи места, такие как окрестности или местный парк, служили географическим сообществам, где разнообразие естественным образом происходило через близость. Современные третьи места все чаще обслуживают сообщества, представляющие интерес или идентичность, которые могут укрепить узы между единомышленниками, но потенциально снижают межкультурное взаимодействие.
Вместо того, чтобы рассматривать это как/или предложение, городские планировщики и лидеры сообщества должны выступать за экосистему третьих мест — некоторые специализируются на конкретных интересах или идентичности, другие преднамеренно предназначены для широкой доступности и разнообразия. Наиболее успешные третьи места, вероятно, сбалансируют коммерческую жизнеспособность с социальной доступностью. Истинная мера третьего места — это не то, меняется ли деньги в руки, а поощряет ли это связь, создает социальный капитал и укрепляет ткань общественной жизни.
